/* * generated by WOW Slider 2.9 * template Aqua */ #wowslider-container1 { zoom: 1; position: relative; max-width:1024px; margin:91px auto 0px; z-index:90; border:9px solid #FFFFFF; text-align:left; /* reset align=center */ } * html #wowslider-container1{ width:1024px } #wowslider-container1 .ws_images ul{ position:relative; width: 10000%; height:auto; left:0; list-style:none; margin:0; padding:0; border-spacing:0; overflow: visible; /*table-layout:fixed;*/ } #wowslider-container1 .ws_images ul li{ width:1%; line-height:0; /*opera*/ float:left; font-size:0; padding:0 0 0 0 !important; margin:0 0 0 0 !important; } #wowslider-container1 .ws_images{ position: relative; left:0; top:0; width:100%; height:100%; overflow:hidden; } #wowslider-container1 .ws_images a{ width:100%; display:block; color:transparent; } #wowslider-container1 img{ max-width: none !important; } #wowslider-container1 .ws_images img{ width:100%; border:none 0; max-width: none; padding:0; } #wowslider-container1 a{ text-decoration: none; outline: none; border: none; } #wowslider-container1 .ws_bullets { font-size: 0px; float: left; position:absolute; z-index:70; } #wowslider-container1 .ws_bullets div{ position:relative; float:left; } #wowslider-container1 a.wsl{ display:none; } #wowslider-container1 .ws_bullets { padding: 5px; } #wowslider-container1 .ws_bullets a { width:10px; height:10px; background: url(./bullet.png) left top; float: left; text-indent: -1000px; position:relative; margin-left:5px; color:transparent; } #wowslider-container1 .ws_bullets a.ws_selbull, #wowslider-container1 .ws_bullets a:hover{ background-position: 0 100%; } #wowslider-container1 a.ws_next, #wowslider-container1 a.ws_prev { position:absolute; display:none; top:50%; margin-top:-15px; z-index:60; height: 37px; width: 40px; background-image: url(./arrows.png); } #wowslider-container1 a.ws_next{ background-position: 100% 0; right:21px; } #wowslider-container1 a.ws_prev { left:21px; background-position: 0 0; } * html #wowslider-container1 a.ws_next,* html #wowslider-container1 a.ws_prev{display:block} #wowslider-container1:hover a.ws_next, #wowslider-container1:hover a.ws_prev {display:block} /* bottom center */ #wowslider-container1 .ws_bullets { bottom: 0; left:50%; } #wowslider-container1 .ws_bullets div{ left:-50%; } #wowslider-container1 .ws-title{ position:absolute; display:block; bottom: 18px; left: 20px; margin-right:25px; padding:7px; background:#FFFFFF; color:#16B6FF; z-index: 50; font-family:Tahoma,Arial,Helvetica; font-size: 15px; border-radius:2px; -moz-border-radius:2px; -webkit-border-radius:2px; opacity:0.8; filter:progid:DXImageTransform.Microsoft.Alpha(opacity=80); } #wowslider-container1 .ws-title div{ padding-top:5px; font-size: 12px; font-weight: normal; color:#333333; } #wowslider-container1 .ws_thumbs { font-size: 0px; position:absolute; overflow:auto; z-index:70; } #wowslider-container1 .ws_thumbs a { position:relative; text-indent: -4000px; color:transparent; opacity:0.85; } #wowslider-container1 .ws_thumbs a:hover{ opacity:1; } #wowslider-container1 .ws_thumbs a:hover img{ visibility:visible; } #wowslider-container1 .ws_thumbs { top: -91px; left: 0; width:100%; height:86px; } #wowslider-container1 .ws_thumbs div{ position:relative; height:100%; letter-spacing:-4px; width:550px; } #wowslider-container1 .ws_thumbs .ws_selthumb img{ border-color:#444; } #wowslider-container1 .ws_thumbs a img{ text-indent:0; -moz-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.4); box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.4); border: 4px solid #FFF; margin:3px; max-width:none; } #wowslider-container1 .ws_images ul{ animation: wsBasic 34.5s infinite; -moz-animation: wsBasic 34.5s infinite; -webkit-animation: wsBasic 34.5s infinite; } @keyframes wsBasic{0%{left:-0%} 14.2%{left:-0%} 20%{left:-100%} 34.2%{left:-100%} 40%{left:-200%} 54.2%{left:-200%} 60%{left:-300%} 74.2%{left:-300%} 80%{left:-400%} 94.2%{left:-400%} } @-moz-keyframes wsBasic{0%{left:-0%} 14.2%{left:-0%} 20%{left:-100%} 34.2%{left:-100%} 40%{left:-200%} 54.2%{left:-200%} 60%{left:-300%} 74.2%{left:-300%} 80%{left:-400%} 94.2%{left:-400%} } @-webkit-keyframes wsBasic{0%{left:-0%} 14.2%{left:-0%} 20%{left:-100%} 34.2%{left:-100%} 40%{left:-200%} 54.2%{left:-200%} 60%{left:-300%} 74.2%{left:-300%} 80%{left:-400%} 94.2%{left:-400%} } #wowslider-container1 .ws_bullets a img{ text-indent:0; display:block; bottom:16px; left:-48px; visibility:hidden; position:absolute; -moz-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.4); box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.4); border: 4px solid #FFF; } #wowslider-container1 .ws_bullets a:hover img{ visibility:visible; } #wowslider-container1 .ws_bulframe div div{ height:72px; overflow:visible; position:relative; } #wowslider-container1 .ws_bulframe div { left:0; overflow:hidden; position:relative; background-color:#FFF; width:96px; } #wowslider-container1 .ws_bullets .ws_bulframe{ display:none; bottom:18px; overflow:visible; position:absolute; cursor:pointer; -moz-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.4); box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.4); border: 4px solid #FFF; } #wowslider-container1 .ws_bulframe span{ display:block; position:absolute; bottom:-10px; margin-left:-7px; left:48px; background:url(./triangle.png); width:15px; height:6px; }
مدهامتان
به سایت مُدْهآمَّتانْ خوش آمدید


روز عید قربان

روز عید قربان از اعیاد مهمّ اسلامى است. این روز یادآور اخلاص و بندگى حضرت ابراهیم(علیه السلام)در برابر پروردگار خویش است، آن جا كه فرمان حق براى ذبح اسماعیل صادر شد، و ابراهیم آن بنده فرمانبردار خداوند آماده اجراى این فرمان شد و اسماعیل را به قربانگاه برد و كارد بر حلقومش نهاد، ولى ندایى رسید كه اى ابراهیم از عهده این آزمون الهى برآمدى! دست نگهدار كه فرمانبردارى خویش را به درستى اثبات كرده اى.
جبرئیل همراه با «قوچى» فرود آمد و ابراهیم آن را قربانى كرد، و سنّت قربانى در منا از آن روز برقرار شد، این روز، روز عید و خوشحالى و سرور است. زیرا علاوه بر این كه بنده اى مخلص از آزمونى دشوار، سربلند بیرون آمد و بندگى خویش را در پیشگاه خداى بزرگ ثابت كرد، گروه عظیمى از بندگان مخلص خدا به او تأسّى جسته، به زیارت خانه خدا مى شتابند و مراسم منا و از جمله، قربانى را انجام مى دهند.
اعمال روز عید قربان:
براى عید قربان اعمالى چند نقل شده است:
1ـ غسل كردن است كه به گفته مرحوم «علاّمه مجلسى»، غسل در آن روز سنّت مؤكّد است تا آن جا كه بعضى از علما آن را واجب دانسته اند.(1)
2ـ نماز عید قربان است و نحوه انجام آن، به همان كیفیّتى است كه در نماز عید فطر گفته شد، و نماز عید قربان در زمان غیبت امام(علیه السلام)مطابق مشهور فقهاى عظام، سنّت مؤكّد است.(2) (خواه به صورت جماعت خوانده شود یا فرادى).
3ـ مستحب است دعاهایى را كه پیش از نماز عید و قبل از آن وارد شده است بخواند. به فرموده مرحوم «علاّمه مجلسى»، بهترین دعاها،دعاى چهل و هشتم «صحیفه كامله سجّادیه» است كه اوّلش این است: أللّهُمَّ هذا یَومٌ مُبارَك و اگر دعاى چهل و ششم را نیز بخواند بهتر است.(3)
4ـ خواندن دعاى ندبه در این روز و سایر اعیاد مستحبّ است.(4)
5ـ قربانى كردن در این روز براى همه مستحبّ مؤكّد است و بسیار سفارش شده است، تا آن جا كه برخى از علما آن را بر كسانى كه توانایى دارند واجب دانسته اند و مستحب است بعد از نماز عید، كمى از گوشت آن بخورد.(5)
و نیز مستحبّ است هنگام قربانى این دعا را كه از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است بخواند:
وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذى فَطَرَ السَّمواتِ وَ الاَْرْضَ، حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما أنَا
من روى خود را به سوى كسى كردم كه آسمان ها و زمین را آفریده; من در ایمان خود خالصم و
مِنَ الْمُشْرِكینَ، إنَّ صَلاتى وَ نُسُكى وَ مَحْیاىَ وَ مَماتى لِلّهِ رَبِّ
از مشركان نیستم. نماز و قربانى و زندگى و مرگم براى خداوندى است كه پروردگار
الْعالَمینَ، لا شَریكَ لَهُ، وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمینَ. اَللّهُمَّ مِنْكَ
جهانیان است. شریكى براى او نیست. من به این برنامه مأمور شدم و از مسلمانانم. خدایا از تو و
وَلَكَ، بِسْمِ اللّهِ وَاللّهُ اَكْبَرُ. اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنّى.(6)
براى توست. به نام خدا و خداوند بزرگتر است. خدایا از من قبول فرما.
(البتّه اگر به نیّت چند نفر قربانىِ مستحب انجام شود، بگوید: اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنّا)
بسیار مناسب است افراد توانگر، در این روز قربانى نمایند و اكثر آن را به فقرا و نیازمندان انفاق كنند و به همسایگان و آشنایان نیز بدهند.
در روایتى است كه امام صادق(علیه السلام) فرمود: امام على بن الحسین و امام باقر(علیهم السلام) گوشت قربانى را سه قسمت مى كردند; یك قسمت آن را به همسایگان مى دادند و یك قسمت آن را به نیازمندان و قسمت سوم را براى اهل خانه نگه مى داشتند.(7)
6ـ تكبیرات مشهور زیر را بگوید; براى كسانى كه در این ایّام توفیق حضور در مراسم حج و صحراى «منى» را دارند، بعد از پانزده نماز این تكبیرها را مى خوانند; از نماز ظهر روز عید، شروع كرده تا نماز صبح روز سیزدهم; ولى كسانى كه در آن جا نیستند، بعد از ده نماز آنها را مى خوانند، از نماز ظهر روز عید آغاز نموده، تا نماز صبح روز دوازدهم، و آن تكبیرها مطابق روایت كتاب شریف «كافى» چنین است:
اَللهُ اَكْبَرُ، اَللهُ اَكْبَرُ، لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ، اَللهُ اَكْبَرُ، و للهِِ الْحَمْدُ، اَللهُ اَكْبَرُ عَلى
خدا بزرگتر از توصیف است معبودى جز خدا نیست و خدا بزرگتر است و ستایش خاص خداست خدا بزرگتر است بر آنچه
ما هَدانا; اَللهُ اَكْبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِنْ بَهیمَةِ الاَْنعامِ; وَ الْحَمْدُ لِلّهِ عَلى ما أبْلانا.(8)
ما را راهنمایى كرد خدا بزرگتر است بر آنچه روزیمان كرد از چهار پایان انعام (شتر و گاو و گوسفند) و ستایش خاصّ خداست براى آن كه آزمود ما را.
حدّاقل این تكبیرها را بعد از نماز در این ایّام، یكبار بگوید ولى اگر تكرار نماید، بهتر است، و حتّى اگر بعد از نوافل نیز بگوید خوب است.(9)
 
1. زادالمعاد، صفحه 319.
2. همان مدرك.
3. همان مدرك.
4. همان مدرك، صفحه 320.
5. همان مدرك.
6. زاد المعاد، صفحه 321 .
7. اقبال، صفحه 451.
8. كافى، جلد 4، صفحه 517، حدیث 4.
9. زادالمعاد، صفحه 323.
 
منبع:quran.roshd.ir



آیا میدانید : تعداد ۱۰۱۵۰۳۰ نقطه در قرآن بکار رفته است

آیا میدانید : تعداد ۵۰۹۸ محل وقف در قرآن وجود دارد

آیا میدانید : تعداد ۳۹۵۸۶ عدد کسره در قرآن بکار برده شده است

آیا میدانید : تعداد ۱۹۲۵۳ عددتشدید در قرآن بکار برده شده است

آیا میدانید : بهترین نوشیدنی که در قرآن ذکر شده ( شیر ) می باشد

آیا میدانید : بهترین خوردنی که در قرآن ذکر شده ( عسل ) می باشد

آیا میدانید : بزرگترین عدد در سوره صافات آیه ۱۴۷ آمده که صد هزار می باشد.

قرآن 

آیا میدانید : بزرگترین سوره قرآن دارای ۲۵۵۰۰ حرف می باشد

آیا میدانید : تعداد کلمات سوره تکویر برابر با تعداد سوره های قران است

آیا میدانید : سوره اخلاص به نسب نامه خداوند معروف است

سوره 

آیا میدانید : سوره عادیات منسوب به حضرت علی (ع) است

آیا میدانید : در سوره نساء به قوانین ازدواج اشاره شده است 

آیا میدانید : آیه ای که سر بریده امام حسین (ع) در شام تلاوت نمود آیه ۹ سوره کهف می باشد.

آیا میدانید : در آیه ۶ سوره مائده مراحل وضو بیان شده است

آیا میدانید : حضرت سلیمان نخستین شخصی بود که بسم الله الرحمن الرحیم نوشت.

حضرت 

آیا میدانید : حضرت ادریس (ع) اولین شخصی بود که لباس دوخت و خط نوشت

آیا میدانید : پرنده ای که در دربار حضرت سلیمان (ع) خدمت می کرد (هدهد) نام داشت

منبع:http://quranighiyasi.blogfa.com/




تفخیم وترقیق6

ترقیق«ر»

جدول زیر موارد ترقیق حرف«ر»را نشان می دهد که از کتاب حلیه القرآنگرفته شده است:

موارد ترقیق«ر»

مثال هااز قرآن کریم

1-«ر»دارای کسره

رِزْقْ-رِجالً-غَیْرِ

2-«ر»ساکن مقبل،کسره

فاطِرْ-ناصِرْ-عَسِر
ْ

3-«ر»ساکن ماقبل،ماقبل کسره

اَهْلَ الذِّکْرْ-حِجْرْ-سِِحْرْ

4-«ر»ساکن ماقبل یاء مدی

قَدیرْ-فَقیرْ-یَسیرْ

5-«ر»ساکن ماقبل یا ساکن

خَیْرْ-فسهَاالسَّیْرْ

چند نکته:

1-احکام سوم وچهارم فقط در هنگام وقف ایجاد می شود.

2-دقت کنید  که در حکم پنجم در صورتی که حرف قبل از «ر»نیز فتحه ویا ضمه باشد چون«یاء مدی»آمده  است «ر»ترقیق می گردد.

 




تفخیم وترقیق5

تفخیم حرف«ر»

اگر دقت کرده باشید درحروفی که تفخیم می شود حرف «ر»راهم نیز گفتیم اما گفتیم در همه حالتی «ر»تفخیم نمی شود ودر برخی از موارد می باشد که «ر»ترقیق می شود.

جدول زیر موارد تفخیم حرف«ر»را نشان می دهد که از کتاب حلیه القرآنگرفته شده است:

موارد تفخیم حرف«ر»

مثالها از قرآن کریم

1-«ر»دارای فتحه وضمه

رُسُولٌ-مُنیراً-فِراراً-رُقُودٌ-خَیْرٌ-غُرُوراً

2-«ر»ساکن ماقبل فتحه وضمه

اَرْبی-اَلْقَمَرْ-قُرْبی-الزُّبُرْ

3-«ر»ساکن ماقبل ماقبل فتحه وضمه

وَالْفَجْرْ-وَالْوَتْرْ-الیُسْرْ-العُسْرْ

4-«ر»ساکن ماقبل الف مدی وواومدی

نارْ-اَلْقَرارْ-نورْ-اَرْضْ

5-«ر»ساکن ماقبل همزه وصل

اِرْجِعی-اِرْتَیْتُمْ

6-«ر»ساکن مابعد حروف استعلاء(مستعلیه)(دریک کلمه)

فِرْقَه-اِرْصادْ-قِرْطاسْ-مِرْصادْ

چند نکته:

1-احکام سوم وچهارم فقط در هنگام وقف ایجادمی شود.

2-در حکم پنجم،ازآنجاکه که همزه وصل جزء کلمه نیست وکلمه در واقع با راء ساکن آغاز شده است،راء تفخیم می شود.

3-اگر در کلمات پنجم وششم نگاه کنید قبل از «ر»کسره آمده ودر آینده خواهیم گفت که کسره موجب ترقیق «ر»ساکن می شود اما در حروف استعلاء وهمزه وصل ترقیقی صورت نمی گیرد.

4-حروف استعلاء همیشه باید بعداز حرف«ر»ودریک کلمه باشد.

درآموزش تجوید29احکام ترقیق حر«ر» را خوهیم گفت.

 




تفخیم وترقیق3

تفخیم وترقیق الف مدی

الف مدی در زبان عربی به دوصورت تلفظ می شود:1-فتح2-اِماله

1-فتح:به تلفظ معمولی «الف»در قرآن فتح می گویند.در این حالت الف مدی تابع حرف قبل است که تفخیم بشود یاکه ترقیق.اگر قبل از الف مدی حروف استعلاء+حرف«ر»بیاید الف مدی تفخیم می شود.در واقع حروفی که موجب تفخیم الف مدی می شوند عبارتند از:«ص-ض-ط-ظ-غ-خ-ق-ر»البته حرف راءجزو حروف استعلاء نیست اما در چند حالت است که تفخیم می شود که یکی از حالت های آن در پایه الف مدی آمدن است.مثال های تفخیم الف مدی:صالِحین-ضالّینْ-طاهِرینْ-ظاهِرْ-غالِبینْ-خالِقْ-صادِقاً-وَراء در صورتی که حروفی غیر از حروف هایی که گفته شد پایه الف مدی باشند الف مدی ترقیق می شوند.مانند:ذاکِرینْ به این نکته باید توجه داشت که:تفخیم ترقیق فقط مخصوص الف مدی نیست ودر صورتی که یک حرف دارای تفخیم باشد حروف کوتاه آن شامل فتحه  وضمه نیز تفخیم،وحروف کشید شامل الف مدی وواو مدی نیز تفخیم می شودمانند:خَلَقَ-ظَلَمُوا.البته برای این که بتوانیم خوب الف مدی را در حالت تفخیم اداء بکنیم باید حرف «آ»را تامی توانیم درشت اداء کنیم (حرف مخفم+آ)

2-اماله:اماله در تجوید یعنی:«میل دادن الف مدی به سوی یاء مدی»اماله دونوع است:1-اماله صغری2-اماله کبری

اماله صغری:اگر تلاوت های قاریان مصری را گوش داده باشید حتماً دیده اید که در برخی از حالات الف مدی راکه به صورت فتح می باشد، به صورتی دیگر تلفظ می کنند در حالتی که نه می شه گفت که یاء مدی است ونه می شه گفت که بصورت فتح است.مانند سوره نازعات استاد مصطفی اسماعیل.در واقع اماله صغری یعنی:حالتی میان اماله کبری وفتح حال می خواهیم بدانیم اماله کبری چیست؟باید توجه داشت که اماله صغری در روش قرآنی که ماشیعیان می خوانیم(حفض ازعاصم)نیامد است وتنها در حالت ورش آمد است.

اماله کبری:بدین معنا است که الف مدی تا حالت زیادی به یاء مدی تبدیل می شود.در کتاب حلیه القرآن آمده است این حالت مانند تلفظ کسره فارسی به صورت کشیده است.تنها مورد آن در روش حفض از عاصم در سوره مبارکه هود آیه41است در کلمه:مَجْریها که ر تفخیم شده وبه صورت «مَجْریها»(ری) تلفظ می شود.

 

 




تفخیم وترقیق2

مراتب تفخیم حروف استعلاء(مستعلیه)

یادآوری:در آموزش تجوید24گفتیم که تفخیم یعنی درشت وپرحجم اداء شدن وترقیق یعنی نازک وکم حجم اداء شدن.

مراتب تفخیم حروف استعلاء(مستعلیه):حروف استعلاء در همه ی حالات تفخیم یکسانی ندارد در برخی از مواقع تفخیم بیشترودر برخی از مواقع دارای تفخیم کم تری است.در جدول زیر که از کتاب حلیۀ القرآن2گرفته شده است،به ترتیب ،حداکثر به حداقل رسیدن تفخیم حروف استعلاء گفته شده است:

مرتبه حروف استعلاء

مثال ها

1-پایه الف مدی

الظّاهِر-خالِقین-قالَ

2-مفتوح

ظَهَرَ-فَطَرَ-قَتَلَ

3-مضموم

ظُلُماتْ-تَقُوالله-یَقُولُ

4-ساکن

یُظْهَرْ-حَقّْ

5-مکسور

ظِلالُها-عَظیمْ

باید گفت که در مرحله پنجم که کسره می آید تفخیم نبایدگفت که اصلاًصورت نمی گیرد بلکه نسبت به دیگر حالات دارای تفخیم کم تری است.

 




تفخیم وترقیق1
تفخیم:تفخیم در تجوید یعنی:«درشت وپرحجم وغلیظ تلفظ نمودن حروف»
ترقیق:ضد تفخیم است ودر تجوید یعنی:«نازک وکم حجم اداء کردن حروف»
حروف تفخیم:تمامی حروف استعلاء(ص-ض-ط-ظ-غ-خ-ق)دارای تفخیم هستند البته حروف«ل»در بعضی از موارد در کلمه جلاله الله و«ر»در برخی موارد تفخیم می شوند که در مقالات بعدی خواهیم گفت.همان طور که در صفات حروف خواندیم حروف«ص-ض-ط-ظ»دارای صفتی به نام «اطباق»هستند در نتیجه تفخیم آنها بیشتر بوده ودرشت تر اداء می شوندوسه حرف باقی مانده یعنی:«خ-غ-ق»دارای اطباق هستند درنتیجه تفخیم کم تری دارند.
حروف ترقیق:مابقی حروف یعنی21 حرف باقی ماند ترقیق می شوند یعنی نازک وکم حجم ادء می شوند همان طور که گفته شد،حروف «ر»و«ل»نیز در برخی از مواقع تفخیم می شوند که در آینده خواهیم گفت.
در مقالات بعدی تفخیم وترقیق را بیشتر شرح می دهیم.




ادغام3

ادغام متقاربین:متقارب،از کلمه«قَریب»به معنی نزدیک می آید.در تجوید ودر بحث ادغام هرگاه دوحرفی که از نظر مخرج،نزدیک به هم باشند ادغام صورت می گیرد.مانند حرف های(ق-ک)-(ل-ن-ر)-(ت-ث-س-ج)و...

مثال های ادغام متقاربین:اَلَمْ نَخْلُقْکُمْ-قُلْ رَبّی این ادغام هم استثناء داردبَلْ رانَ که دلیلش را بعداً خواهیم آموخت.

همان طور که می دانیم 14روش خواندن وجود دارد وروشی که ما می خوانیم روش حفص از عاصم است ودر روش حفص از عاصم تنها ادغام متقاربین شامل حروف های زیر می شود.

«ق» در «ک»-«ل» در«ر»-«ن» در «ل»و«ر»-«ن» در« م» و«و» و«ی»




ادغام2
انواع ادغام عبارتند از:متماثلین-متجانسین-متقاربین
1-ادغام متماثلین:همان طور که از نام این ادغام مشخص است یعنی هرگاه دوحرف مانند هم به یکدیگر برسند،ادغام صورت می گیرد.مانند:قَدْدَخَلو-یُدْرِکْکُمْ که مشاهد می کنید دوحرف مانند هم به یکدیگر،رسیده اند در این صورت حرف اول ادغام وحرف دوم مشدد می گردد.البته استثناء وجو د دارد که در مقالات بعدی خواهیم گفت.
2-ادغام متجانسین:هرگاه دوحرفی را که از جنس هم هستند به هم برسند ادغام متجانسین صورت می گیرد.حروفی را از جنس هم می گویند که،در مخرج مشترک باشد اما در صفات،متفاوت.برای مثال،حروف های(ث-ذ-ظ)مخرجشان یکی از اما صفاتشان متفاوت است.حرف«ظ»دارای استعلاء است ولی حرف های«ث-ذ»دارای استعلاء نیستند.و...متفاوت بودن صفت های این حرف ها موجب تفاوتشان می شود.ادغام متماثلین در قرآن کریم ِارْکَبْ مَعْنا که خواند می شود،اِرکَمَّعنا




ادغام1

ادغام چیست؟«ادغام حذف حرف ساکن ومشدد شدن حرف بعدی است»

.نکته:ادغام موجب به وجود آمدن تشدید می شود.مانند:مِنْ نارکه می شود:منّار

ادغام صغیر وکبیر

ادغام کبیر:هرگاه حرفی که ادغام می شود،ساکن باشد،ادغام،ادغام صغیر است.مانند:مَنْ یَشاء

ادغام کبیر:اگر حرفی که ادغام می شود،متحرک باشد آن ادغام ادغام کبیر است.مَکَّنّیَ السوء،که کلمه مکَّننی بوده است.

در مقالات بعدی انواع ادغام را خواهیم گفت.




احکام مدوقصر5

مدلازم:مدی است که سبب آن،سکون لازم است که، پس از حرف مد،در همان کلمه بیاید.

سکون لازم:سکونی است که برخلاف سکون عارض به طور طبیعی در کلمه وجود داشته باشد.مانند:یَسْتَبْشِِِرونَ

که حرف«س»سکون لازم است.

سکون لازم2نوع است:1-سکون مظهر:سکونی که به طور مستقیم در کلمه،است که شامل حروف مقطعه وکلماتی مانند:ءآلان،است.2-سکون مدغم:سکونی است که در کلمه به وسیله تشدید ادغام شده است.زمانی که کلمه ای دارای تشدید باشد در واقع دوبار باید آن حرف اداء گردد.دوحرف مانند هم که پشت سرهم بیاید درهم ادغام می شود که به آن ادغام متماثلین می گویند(که در آینده خواهیم گفت)مانند:ضآلَّاًکه در سوره ضحی است که در اصل:ضا لْلَاً بوده است.

مثال های مد لازم:ضآلّین-الم-کهیعص

میزان کشش مدلازم:میزان کشش مدلازم 6حرکت است.

انواع مد لازم:مد لازم4نوع است:1-مخفف حرفی2-مثقّل حرفی3-مخفّف کلمی4-مثقَل کلمی .دانستن انواع مد لازم اهمیت چندانی ندارد.آآآآآ




احکام مد وقصر4

مدبدل:همان طور که گفتیم،زمانی مد به وجود می آید که حرف مد بعدش سبب مد بیاید،اما،مد بدل بر خلاف مد های دیگر ابتدا سبب مد می آید وسپس حرف مد.مانند:ءامَنو-ایمانْ-وَراءْ

این مد همان مد طبیعی است یعنی میزان کشش آن دوحرکت است این در حالی است که فقط روش«وَرْشْ»که اغلب قراء مصری می خوانند این مد را چند حرکت می کشند.

مد لین:این مد،حرف های مدش و-ی ساکنه ما قبل مفتوح است.به طور کلی تعریف مد لین به این شکل است:مد لین مدی است که حروف آن و-ی ماقبل مفتوح است وسبب آن تنها سکون است.مانند:یَوْمٍ-اَلطَّیْر.

مد عارض:هرگاه پس از حرف مدسکون عارض واقع شود،مد عارض پدید می آید.

سکون عارض:سکونی است که دائمی نیست ودر هنگام وقف ایجاد می شود مانند:یَعْمَلونَ

مثال های مد عارض:تُکَذِّبانْ-غَفورْ

میزان کشش مد عارض نیز کمی از مد منفصل بیشتراست.




احکام مد وقصر3

مد فرعی

مد های فرعی به شش دسته زیر تقسیم می شوند:

1-مد متصل

2-مد منفصل

3-مد بدل

4-مد لازم

5-مد عارض

6-مد لین

مد متصل:تعریف:«مدی است که سبب آن تنها همزه بوده وحرف مد وسبب مد در یک کلمه هستند.مانند:شَئ-سوء-اولئک.

میزان کشش مد متصل4تا5 حرکت است ودر هرکجا از قرآن که این مد را دیدیم باید 4تا5حرکت آن را نیز بکشیم.

مد منفصل:تعریف:«مدی است که سبب آن تنها همزه بوده وحرف مد وسبب مد باید در دوکلمه باشند.یعنی باید حرف مد در کلمه اول وسبب مد می بایست که در کلمه دوم باشد.در صورتی که حرف مد وسبب مد در یک کلمه باشد،این مد مد متصل است.

مثال های مدمنفصل:أِنّآ اَنزَلنا-فی اَنفُسِهِم

مد منفصل به دودسته:مد تعظیم وسله کبری تقسیم می شود که دانستن آن ها چندان اهمیت زیادی ندارد.

مد منفصل را به دو،چهار وپنج حرکت تقسیم می کنند.البته توازن مد ها باید رعایت گردد برای مثال نمی شود یک مد را دوحرکت کشید ولی مد بعدی راپنج حرکت.مد منفصل را می توان اصلاًنکشید به شرط این که توازن آن رعایت شودالبته دوحرکت باید کشید چون حروف مدی را باید  دوحرکت کشید.




احکام مدوقصر2

مد طبیعی

مدطبیعی:تعریف:«در صورتی که بعد از حرف مد(الف مدی-واو مدی-یاء مدی)یکی ازسبب های مد(ء-ْ-ّ)نیاید،حرف مد، مد طبیعی خواهد داشت.»

به مد طبیعی،مد اصلی گفته می شود.

در واقع مد طبیعی همان حروف کشیده هستند که در حالت عادی قرار دارند وبعدشان سبب های مد وجود ندارند.میزان کشش مد طبیعی،دوحرکت است یا یک الف.منظور از دوحرکت کشش این است که:«واو مدی»را به اندازه دوضمه،«الف مدی»را به اندازه دوفتحه و«یاء مدی»را به اندازه دوکسره کشید.به میزان کشش نیز تعداد ضرب ها می گویند حروف های کوناه«-َ-ِ-ٌ»یک ضرب،وحروف کشیده(حروف مدی)نیز دوضرب هستند.

همان طور که در آموزش تجوید16گفتیم مدها به دودسته طبیعی وفرعی تقسیم می شوند در آموزش های بعدی مدهای فرعی را نیز آموزش خواهیم داد.

 




احکام مدوقصر1

مد:مد،در لغت به معنی «افزودن»است.ودر تجوید یعنی:کشش وامتداد صوت در حروف مد.وقصر هم درلغت یعنی:کوتاهی»ودر تجوید یعنی:«اداءحرف مد به میزان طبیعی وعادی»به قصر نیز مد طبیعی گفته می شود که میزان کشش آن دوحرکت،است.

در این مقاله از آموزش تجوید می خواهیم بدانیم که چگونه مد، تشکیل می شود.

ساخته شدن مد بر دوعامل بستگی دارد:1-حرف مد2-سبب مد

حرف مد:حروف مد عبارتنداز:«الف مدی-واو مدی-یاء مدی»که آنها را صداهای کشیده می نامند.

سبب مد:سبب های مد عبارتند از:«ء-ْ-ّ»(همزه-سکون-تشدید)که تشدید همان سکون است.

بدین ترتیب هرگاه بعد از حروف مد سبب مد واقع شده باشند مد شکل می گیرد.

انواع مد:مدها به طور کلی،به دودسته ی مدطبعی ومد غیر طبیعی تقسیم می شوند که به آن ها به ترتیب مداصلی وفرعی می گویند.

در مقالات 17-18-19-20به انواع مدها خواهیم پرداخت.

 




تعداد صفحات : 3

 | 1 |  2 |  3 | 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات